Sûrâ Suresi 16. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER KuranMeali.eu

velleƶīne yuHāccūne fī llahi min beǎ'di mā stucībe lehu Huccetuhum dāHiDetun ǐnde rabbihim ve ǎleyhim ğaDebun ve lehum ǎƶābun şedīdun

وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ

Transcript	Okunuş	Türkçe
1. WÆLZ̃YN	= velleƶīne :	və insanlar
2. YḪÆCWN	= yuHāccūne :	mübahisə edən(lər)
3. FY	= fī :	haqqında
4. ÆLLH	= llahi :	Allah
5. MN	= min :
6. BAD̃	= beǎ'di :	sonra
7. MÆ	= mā :
8. ÆSTCYB	= stucībe :	qəbul etdikdən sonra
9. LH	= lehu :	o-onun-bu
10. ḪCTHM	= Huccetuhum :	sübut
11. D̃ÆḪŽT	= dāHiDetun :	etibarsızdır
12. AND̃	= ǐnde :	sənin yanında
13. RBHM	= rabbihim :	onların ağası
14. WALYHM	= ve ǎleyhim :	və onların üzərindədir
15. ĞŽB	= ğaDebun :	bir qəzəb
16. WLHM	= ve lehum :	və onların
17. AZ̃ÆB	= ǎƶābun :	bir əzab
18. ŞD̃YD̃	= şedīdun :	ağır

WÆLZ̃YN YḪÆCWN FY ÆLLH MN BAD̃ MÆ ÆSTCYB LH ḪCTHM D̃ÆḪŽT AND̃ RBHM WALYHM ĞŽB WLHM AZ̃ÆB ŞD̃YD̃

velleƶīne yuHāccūne fī llahi min beǎ'di mā stucībe lehu Huccetuhum dāHiDetun ǐnde rabbihim ve ǎleyhim ğaDebun ve lehum ǎƶābun şedīdun

والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد

[] [ح ج ج] [] [] [] [ب ع د] [] [ج و ب] [] [ح ج ج] [د ح ض] [ع ن د] [ر ب ب] [] [غ ض ب] [ل ه م] [ع ذ ب] [ش د د]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
والذين	\|	WÆLZ̃YN	velleƶīne	və insanlar	And those who
يحاجون	ح ج ج \| ḪCC	YḪÆCWN	yuHāccūne	mübahisə edən(lər)	argue
في	\|	FY	fī	haqqında	concerning
الله	\|	ÆLLH	llahi	Allah	Allah
من	\|	MN	min		after
بعد	ب ع د \| BAD̃	BAD̃	beǎ'di	sonra	after
ما	\|	MÆ	mā		[what]
استجيب	ج و ب \| CWB	ÆSTCYB	stucībe	qəbul etdikdən sonra	response has been made to Him,
له	\|	LH	lehu	o-onun-bu	response has been made to Him,
حجتهم	ح ج ج \| ḪCC	ḪCTHM	Huccetuhum	sübut	their argument
داحضة	د ح ض \| D̃ḪŽ	D̃ÆḪŽT	dāHiDetun	etibarsızdır	(is) invalid
عند	ع ن د \| AND̃	AND̃	ǐnde	sənin yanında	with
ربهم	ر ب ب \| RBB	RBHM	rabbihim	onların ağası	their Lord,
وعليهم	\|	WALYHM	ve ǎleyhim	və onların üzərindədir	and upon them
غضب	غ ض ب \| ĞŽB	ĞŽB	ğaDebun	bir qəzəb	(is) wrath,
ولهم	ل ه م \| LHM	WLHM	ve lehum	və onların	and for them
عذاب	ع ذ ب \| AZ̃B	AZ̃ÆB	ǎƶābun	bir əzab	(is) a punishment
شديد	ش د د \| ŞD̃D̃	ŞD̃YD̃	şedīdun	ağır	severe.

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
والذين	\|	WÆLZ̃YN	velleƶīne	və insanlar	And those who
		Vav,Elif,Lam,Zel,Ye,Nun, 6,1,30,700,10,50,		CONJ – prefiksli birləşmə wa (və) REL – kişi cəm nisbi əvəzliyi الواو عاطفة اسم موصول
يحاجون	ح ج ج \| ḪCC	YḪÆCWN	yuHāccūne	mübahisə edən(lər)	argue
		Ye,Ha,Elif,Cim,Vav,Nun, 10,8,1,3,6,50,		V – 3-cü şəxs kişi cəm (forma III) qüsursuz fel PRON – mövzu əvəzliyi فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
في	\|	FY	fī	haqqında	concerning
		Fe,Ye, 80,10,		P – ön söz حرف جر
الله	\|	ÆLLH	llahi	Allah	Allah
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,		"PN – genitiv xüsusi isim → Allah" لفظ الجلالة مجرور
من	\|	MN	min		after
		Mim,Nun, 40,50,		P – ön söz حرف جر
بعد	ب ع د \| BAD̃	BAD̃	beǎ'di	sonra	after
		Be,Ayn,Dal, 2,70,4,		N – cins isim اسم مجرور
ما	\|	MÆ	mā		[what]
		Mim,Elif, 40,1,		REL – nisbi əvəzlik اسم موصول
استجيب	ج و ب \| CWB	ÆSTCYB	stucībe	qəbul etdikdən sonra	response has been made to Him,
		Elif,Sin,Te,Cim,Ye,Be, 1,60,400,3,10,2,		V – 3-cü şəxs kişi təki (forma X) passiv mükəmməl fel فعل ماض مبني للمجهول
له	\|	LH	lehu	o-onun-bu	response has been made to Him,
		Lam,He, 30,5,		P – prefiksli ön söz lām PRON – 3-cü şəxs kişi tək şəxs əvəzliyi جار ومجرور
حجتهم	ح ج ج \| ḪCC	ḪCTHM	Huccetuhum	sübut	their argument
		Ha,Cim,Te,He,Mim, 8,3,400,5,40,		N – nominativ qadın adı PRON – 3-cü şəxs kişi cəminin sahib əvəzliyi اسم مرفوع و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
داحضة	د ح ض \| D̃ḪŽ	D̃ÆḪŽT	dāHiDetun	etibarsızdır	(is) invalid
		Dal,Elif,Ha,Dad,Te merbuta, 4,1,8,800,400,		N – nominativ qadın qeyri-müəyyən fəal iştirakçı اسم مرفوع
عند	ع ن د \| AND̃	AND̃	ǐnde	sənin yanında	with
		Ayn,Nun,Dal, 70,50,4,		LOC – ittiham yeri zərfi ظرف مكان منصوب
ربهم	ر ب ب \| RBB	RBHM	rabbihim	onların ağası	their Lord,
		Re,Be,He,Mim, 200,2,5,40,		N – cins kişi adı PRON – 3-cü şəxs kişi cəminin sahib əvəzliyi اسم مجرور و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
وعليهم	\|	WALYHM	ve ǎleyhim	və onların üzərindədir	and upon them
		Vav,Ayn,Lam,Ye,He,Mim, 6,70,30,10,5,40,		CONJ – prefiksli birləşmə wa (və) P – ön söz PRON – 3-cü şəxs kişi cəm obyekt əvəzliyi الواو عاطفة جار ومجرور
غضب	غ ض ب \| ĞŽB	ĞŽB	ğaDebun	bir qəzəb	(is) wrath,
		Ğayn,Dad,Be, 1000,800,2,		N – nominativ kişi qeyri-müəyyən isim اسم مرفوع
ولهم	ل ه م \| LHM	WLHM	ve lehum	və onların	and for them
		Vav,Lam,He,Mim, 6,30,5,40,		CONJ – prefiksli birləşmə wa (və) P – prefiksli ön söz lām PRON – 3-cü şəxs kişi cəm şəxs əvəzliyi الواو عاطفة جار ومجرور
عذاب	ع ذ ب \| AZ̃B	AZ̃ÆB	ǎƶābun	bir əzab	(is) a punishment
		Ayn,Zel,Elif,Be, 70,700,1,2,		N – nominativ kişi qeyri-müəyyən isim اسم مرفوع
شديد	ش د د \| ŞD̃D̃	ŞD̃YD̃	şedīdun	ağır	severe.
		Şın,Dal,Ye,Dal, 300,4,10,4,		ADJ – nominativ kişi tək qeyri-müəyyən sifət صفة مرفوعة

Abdulbaki Gölpınarlı : Halk tarafından, ona icâbet edildikten sonra Allah hakkında cedelleşmeye girişenlerin gösterdikleri düşmanlık, Rableri katında boştur ve onlaradır gazap ve onlaradır çetin bir azap.
Adem Uğur : Daveti kabul edildikten sonra, Allah hakkında tartışmaya girenlerin delilleri, Rableri katında boştur. Onlar için bir gazap, yine onlar için çetin bir azap vardır.
Ahmed Hulusi : Ona icabet edilmesinden sonra hâlâ Allâh hakkında tartışanların delilleri, Rableri indînde geçersizdir. . . Onların üzerine öfke ve şiddetli bir azap vardır.
Ahmet Tekin : Daveti kabul edilip İslâm’a girildikten sonra, Allah ve dini konusunda tartışanların delilleri, Rableri katında bâtıldır, boştur. Onlar Allah’ın gazabına uğramışlardır. Üstelik onlar için dehşetli bir de azap vardır.
Ahmet Varol : O'na icabet edildikten sonra Allah hakkında tartışanların delilleri Rableri katında geçersizdir. Onlara bir gazap ve onlar için şiddetli bir azap vardır.
Ali Bulaç : O'na icabet olunduktan sonra, Allah hakkında (sözde) 'deliller öne sürüp tartışanların' delilleri, Rableri katında geçersizdir. Onların üzerinde bir gazab vardır ve şiddetli azab onlaradır.
Ali Fikri Yavuz : Allah’a icabet olunduktan (Peygamberin mucizeleri zâhir olub insanlar İslâm dinine girdikten) sonra, Allah’ın dini hakkında münakaşaya kalkışacakların hüccetleri (düşmanlık ve çekişmeleri; daha evvel gelen bizim dinimiz sizinkinden hayırlıdır sözleri) Rableri katında boştur. Hem onların üzerine bir gazab, hem de onlara (ahirette) şiddetli bir azab vardır.
Azerice : Dəvətini müsbət qəbul etdikdən sonra Allah haqqında mübahisə edənlərin dəlilləri Rəbbi yanında batildir. Onlara qəzəb və şiddətli əzab vardır.
Bekir Sadak : Allah'in cagrisina icabet eden bulunduktan sonra, O'nun hakkinda tartismaga girisenlerin delilleri Rableri katinda hukumsuzdur. Onlara bir gazap vardir, cetin bir azap da onlar icindir.
Celal Yıldırım : Allah'a olan çağrıya olumlu cevap verdikten sonra O'nun hakkında tartışıp duranların iddia ve delilleri Rabları yanında boş ve anlamsızdır. Üzerlerine gazab ve onlar için şiddetli azâb vardır.
Diyanet İşleri : Allah’ın çağrısına uyulduktan sonra O’nun hakkında tartışmaya girenlerin delilleri Rableri katında batıldır. Onlara bir gazap vardır. Onlar için çetin bir azap vardır.
Diyanet İşleri (eski) : Allah'ın çağrısına icabet eden bulunduktan sonra, O'nun hakkında tartışmağa girişenlerin delilleri Rableri katında hükümsüzdür. Onlara bir gazap vardır, çetin bir azap da onlar içindir.
Diyanet Vakfi : Daveti kabul edildikten sonra, Allah hakkında tartışmaya girenlerin delilleri, Rableri katında boştur. Onlar için bir gazap, yine onlar için çetin bir azap vardır.
Edip Yüksel : ALLAH hakkında, O'nun çağrısına yanıt verildikten sonra tartışanların delilleri Rab'leri katında geçersizdir. Gazabı haketmişlerdir ve onlara çetin bir azap vardır
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Allah'ın davetine uyulduktan sonra, hâlâ O'nun dini hakkında mücadele edenlerin, getirdikleri deliller Rableri yanında batıldır. Onların üzerinde bir gazab ve kendileri için şiddetli bir azab vardır.
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Bu kabul edildikten sonra Allah hakkında tartışmaya kalkışacakların delilleri Rableri yanında geçersizdir. Üzerlerine bir gazap ve kendilerine şiddetli bir azap vardır.
Elmalılı Hamdi Yazır : Bu kabul olunduktan sonra Allah hakkında ıhtıcaca kalkışacakların rabları huzurunda huccetleri sakıttır, üzerlerine bir gazab ve kendilerine şedid bir azâb vardır
Fizilal-il Kuran : İnsanlar Allah'ın çağrısını kabul ettikten sonra, Allah'ın dini hakkında tartışanların delilleri, Rab'leri yanında batıldır. Onların aleyhine bir gazab ve çetin bir azab vardır.
Gültekin Onan : O'na icabet olunduktan sonra, Tanrı hakkında (sözde) 'deliller öne sürüp tartışanların' delilleri, rableri katında geçersizdir. Onların üzerinde bir gazab vardır ve şiddetli azab onlaradır.
Hakkı Yılmaz : "Ve kendisine karşılık verildikten sonra Allah hakkında tartışanlar; onların kanıtları Rableri katında iptal edilmiştir. Ve onların üzerinde bir gazap vardır, çetin azap da onlar içindir. "
Hasan Basri Çantay : Allah (ın dîni) hakkında, kendisine icabet edilen şey'in ardından, (haalâ) münâkaşa edenlerin (öne sürecekleri bütün) hüccetleri Rableri indinde boşdur. Onların üzerlerine hem (inâdlarından dolayı) bir gazab, hem (küfürlerinden nâşî) kendilerine çetin bir azâb vardır.
Hayrat Neşriyat : (İslâm’ı kabûl ederek) ona icâbet edildikten sonra, Allah(’ın dîni) hakkında (hâlâ)tartışanların delilleri ise, Rableri katında boştur; hem onların üzerine bir gazab ve onlar için(pek) şiddetli bir azab vardır.
İbni Kesir : Kabul ettikten sonra Allah'ın dini hakkında tartışmaya girişenlerin delilleri Rabbları katında boştur. Onların üzerine hem bir gazab, hem de şiddetli bir azab vardır.
İskender Evrenosoğlu : O'na (Allah'ın) davetine icabet edildikten sonra Allah hakkında tartışanlar; onların huccetleri (delilleri), Rab'lerinin indinde bâtıldır. Onların üzerinde (Allah'ın) gazabı ve şiddetli azap vardır.
Muhammed Esed : O'nu(n çağrısını) kabul ettikten sonra Allah hakkında (hala) tartışanlara gelince: onların bütün itirazları Rableri katında geçersizdir, boştur. (O'nun) gazabı üzerlerine çökecektir; ve onları şiddetli bir azap beklemektedir.
Ömer Nasuhi Bilmen : Ve o kimseler ki, Allah hakkında muhâsemede bulunurlar, Allah için icabette bulunulduktan sonra. Onların hüccetleri Rablerinin indinde sâkıttır ve onların üzerine bir gazap vardır ve onlar için şiddetli bir azap vardır.
Ömer Öngüt : (İnsanlar) kabul edip girdikten sonra Allah'ın dini hakkında tartışmaya girişenlerin iddiâ ve delilleri Rableri katında hükümsüzdür. Onlara bir gazap vardır ve çok çetin bir azap da onlar içindir.
Şaban Piriş : O’na icabet ettikten sonra Allah hakkında tartışanların delilleri Rab'leri katında batıldır. Onlara gazap edilmiştir. Ve onlara şiddetli bir azap vardır.
Suat Yıldırım : İnsanların çoğu dine dâveti kabul edip girdikten sonra, Allah’ın dini hakkında hâlâ, ileri geri tartışanların itirazları, Rab’leri yanında boştur. Onlara büyük bir gazap ve şiddetli bir azap vardır.
Süleyman Ateş : (Kamu tarafından) Kabul edildikten sonra, hâlâ Allâh(ın dini hakkın)da tartışanların delilleri, Rableri yanında bâtıldır. Üzerlerine bir gazab ve onlara şiddetli bir azâb vardır.
Şura : Dəvətini müsbət qəbul etdikdən sonra Allah haqqında mübahisə edənlərin dəlilləri Rəbbi yanında batildir. Onlara qəzəb və şiddətli əzab vardır.
Tefhim-ul Kuran : O'na icabet olunduktan sonra, Allah hakkında (sözde) 'deliller öne sürüp tartışanların' delilleri, Rabbleri katında geçersizdir. Onların üzerinde bir gazab vardır ve şiddetli azab onlar içindir.
Ümit Şimşek : İnsanlar Allah'ın davetini kabul ettikten sonra hâlâ Allah'ın dini hakkında münakaşaya tutuşanların öne sürdükleri delillerin, Rableri katında hiçbir değeri yoktur. Onlara bir gazap ve şiddetli bir azap vardır.
Yaşar Nuri Öztürk : Kabul edilişinin ardından Allah hakkında tartışmaya girenlerin delilleri Rableri katında geçersizdir. Bunların üzerlerine öfke, kendilerine şiddetli bir azap vardır.

» 42 / Sûrâ 16: