Sûrâ Suresi 21. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER KuranMeali.eu

em lehum şurakā'u şeraǔ lehum mine d-dīni mā lem ye'ƶen bihi llahu velevlā kelimetu l-feSli leḳuDiye beynehum ve inne Z-Zālimīne lehum ǎƶābun elīmun

أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

Transcript	Okunuş	Türkçe
1. ǼM	= em :	yoxsa?
2. LHM	= lehum :	onlar var (onlar?)
3. ŞRKÆÙ	= şurakā'u :	tərəfdaşlar
4. ŞRAWÆ	= şeraǔ :	şəriət yaradan
5. LHM	= lehum :	özləri
6. MN	= mine :
7. ÆLD̃YN	= d-dīni :	dini
8. MÆ	= mā :
9. LM	= lem :
10. YǼZ̃N	= ye'ƶen :	imkan vermir
11. BH	= bihi :	o-onun-bu
12. ÆLLH	= llahu :	Allahın
13. WLWLÆ	= velevlā :	olmasaydı
14. KLMT	= kelimetu :	söz
15. ÆLFṦL	= l-feSli :	fərq
16. LGŽY	= leḳuDiye :	dərhal hökm verildi
17. BYNHM	= beynehum :	onların arasında
18. WÎN	= ve inne :	və şübhəsiz
19. ÆLƵÆLMYN	= Z-Zālimīne :	(üçün) zalımlar üçün
20. LHM	= lehum :	onlar üçün var
21. AZ̃ÆB	= ǎƶābun :	bir əzab
22. ǼLYM	= elīmun :	acınacaqlı

ǼM LHM ŞRKÆÙ ŞRAWÆ LHM MN ÆLD̃YN MÆ LM YǼZ̃N BH ÆLLH WLWLÆ KLMT ÆLFṦL LGŽY BYNHM WÎN ÆLƵÆLMYN LHM AZ̃ÆB ǼLYM

em lehum şurakā'u şeraǔ lehum mine d-dīni mā lem ye'ƶen bihi llahu velevlā kelimetu l-feSli leḳuDiye beynehum ve inne Z-Zālimīne lehum ǎƶābun elīmun

أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وإن الظالمين لهم عذاب أليم

[] [] [ش ر ك] [ش ر ع] [] [] [د ي ن] [] [] [ا ذ ن] [] [] [] [ك ل م] [ف ص ل] [ق ض ي] [ب ي ن] [] [ظ ل م] [] [ع ذ ب] [ا ل م]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
أم	\|	ǼM	em	yoxsa?	Or
لهم	\|	LHM	lehum	onlar var (onlar?)	for them
شركاء	ش ر ك \| ŞRK	ŞRKÆÙ	şurakā'u	tərəfdaşlar	(are) partners
شرعوا	ش ر ع \| ŞRA	ŞRAWÆ	şeraǔ	şəriət yaradan	who have ordained
لهم	\|	LHM	lehum	özləri	for them
من	\|	MN	mine		of
الدين	د ي ن \| D̃YN	ÆLD̃YN	d-dīni	dini	the religion
ما	\|	MÆ	mā		what
لم	\|	LM	lem		not
يأذن	ا ذ ن \| ÆZ̃N	YǼZ̃N	ye'ƶen	imkan vermir	Allah has given permission of it
به	\|	BH	bihi	o-onun-bu	Allah has given permission of it
الله	\|	ÆLLH	llahu	Allahın	Allah has given permission of it
ولولا	\|	WLWLÆ	velevlā	olmasaydı	And if not
كلمة	ك ل م \| KLM	KLMT	kelimetu	söz	(for) a word
الفصل	ف ص ل \| FṦL	ÆLFṦL	l-feSli	fərq	decisive,
لقضي	ق ض ي \| GŽY	LGŽY	leḳuDiye	dərhal hökm verildi	surely, it (would have) been judged
بينهم	ب ي ن \| BYN	BYNHM	beynehum	onların arasında	between them.
وإن	\|	WÎN	ve inne	və şübhəsiz	And indeed,
الظالمين	ظ ل م \| ƵLM	ÆLƵÆLMYN	Z-Zālimīne	(üçün) zalımlar üçün	the wrongdoers,
لهم	\|	LHM	lehum	onlar üçün var	for them
عذاب	ع ذ ب \| AZ̃B	AZ̃ÆB	ǎƶābun	bir əzab	(is a) punishment
أليم	ا ل م \| ÆLM	ǼLYM	elīmun	acınacaqlı	painful.

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
أم	\|	ǼM	em	yoxsa?	Or
		,Mim, ,40,		CONJ – əlaqələndirici birləşmə حرف عطف
لهم	\|	LHM	lehum	onlar var (onlar?)	for them
		Lam,He,Mim, 30,5,40,		P – prefiksli ön söz lām PRON – 3-cü şəxs kişi cəm şəxs əvəzliyi جار ومجرور
شركاء	ش ر ك \| ŞRK	ŞRKÆÙ	şurakā'u	tərəfdaşlar	(are) partners
		Şın,Re,Kef,Elif,, 300,200,20,1,,		N – nominativ kişi cəm isim اسم مرفوع
شرعوا	ش ر ع \| ŞRA	ŞRAWÆ	şeraǔ	şəriət yaradan	who have ordained
		Şın,Re,Ayn,Vav,Elif, 300,200,70,6,1,		V – 3-cü şəxs kişi cəm mükəmməl feli PRON – mövzu əvəzliyi فعل ماض والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
لهم	\|	LHM	lehum	özləri	for them
		Lam,He,Mim, 30,5,40,		P – prefiksli ön söz lām PRON – 3-cü şəxs kişi cəm şəxs əvəzliyi جار ومجرور
من	\|	MN	mine		of
		Mim,Nun, 40,50,		P – ön söz حرف جر
الدين	د ي ن \| D̃YN	ÆLD̃YN	d-dīni	dini	the religion
		Elif,Lam,Dal,Ye,Nun, 1,30,4,10,50,		N – cins kişi adı اسم مجرور
ما	\|	MÆ	mā		what
		Mim,Elif, 40,1,		REL – nisbi əvəzlik اسم موصول
لم	\|	LM	lem		not
		Lam,Mim, 30,40,		NEG – mənfi hissəcik حرف نفي
يأذن	ا ذ ن \| ÆZ̃N	YǼZ̃N	ye'ƶen	imkan vermir	Allah has given permission of it
		Ye,,Zel,Nun, 10,,700,50,		V – 3-cü şəxs kişi tək qeyri-kamil feli, jussiv əhval-ruhiyyə فعل مضارع مجزوم
به	\|	BH	bihi	o-onun-bu	Allah has given permission of it
		Be,He, 2,5,		P – prefiksli ön söz bi PRON – 3-cü şəxs kişi tək şəxs əvəzliyi جار ومجرور
الله	\|	ÆLLH	llahu	Allahın	Allah has given permission of it
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,		"PN – nominativ xüsusi isim → Allah" لفظ الجلالة مرفوع
ولولا	\|	WLWLÆ	velevlā	olmasaydı	And if not
		Vav,Lam,Vav,Lam,Elif, 6,30,6,30,1,		CONJ – prefiksli birləşmə wa (və) COND – şərti hissəcik الواو عاطفة حرف شرط
كلمة	ك ل م \| KLM	KLMT	kelimetu	söz	(for) a word
		Kef,Lam,Mim,Te merbuta, 20,30,40,400,		N – nominativ qadın isim اسم مرفوع
الفصل	ف ص ل \| FṦL	ÆLFṦL	l-feSli	fərq	decisive,
		Elif,Lam,Fe,Sad,Lam, 1,30,80,90,30,		N – cins kişi adı اسم مجرور
لقضي	ق ض ي \| GŽY	LGŽY	leḳuDiye	dərhal hökm verildi	surely, it (would have) been judged
		Lam,Gaf,Dad,Ye, 30,100,800,10,		EMPH – vurğulayıcı prefiks lām V – 3-cü şəxs kişi tək passiv mükəmməl fel اللام لام التوكيد فعل ماض مبني للمجهول
بينهم	ب ي ن \| BYN	BYNHM	beynehum	onların arasında	between them.
		Be,Ye,Nun,He,Mim, 2,10,50,5,40,		LOC – ittiham yeri zərfi PRON – 3-cü şəxs kişi cəminin sahib əvəzliyi ظرف مكان منصوب و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
وإن	\|	WÎN	ve inne	və şübhəsiz	And indeed,
		Vav,,Nun, 6,,50,		CONJ – prefiksli birləşmə wa (və) ACC – ittihamedici hissəcik الواو عاطفة حرف نصب
الظالمين	ظ ل م \| ƵLM	ÆLƵÆLMYN	Z-Zālimīne	(üçün) zalımlar üçün	the wrongdoers,
		Elif,Lam,Zı,Elif,Lam,Mim,Ye,Nun, 1,30,900,1,30,40,10,50,		N – ittihamedici kişi cəm fəal iştirakçı اسم منصوب
لهم	\|	LHM	lehum	onlar üçün var	for them
		Lam,He,Mim, 30,5,40,		P – prefiksli ön söz lām PRON – 3-cü şəxs kişi cəm şəxs əvəzliyi جار ومجرور
عذاب	ع ذ ب \| AZ̃B	AZ̃ÆB	ǎƶābun	bir əzab	(is a) punishment
		Ayn,Zel,Elif,Be, 70,700,1,2,		N – nominativ kişi qeyri-müəyyən isim اسم مرفوع
أليم	ا ل م \| ÆLM	ǼLYM	elīmun	acınacaqlı	painful.
		,Lam,Ye,Mim, ,30,10,40,		ADJ – nominativ kişi tək qeyri-müəyyən sifət صفة مرفوعة

Abdulbaki Gölpınarlı : Yoksa Allah'ın emir ve izin vermediği bir dîni onlara kuran ortaklar mı var? Azâbın, mukadder bir zamâna geciktirilmesi takdîr edilmemiş olsaydı çoktan aralarında hükmedilir giderdi ve şüphe yok ki zâlimleredir elemli azap.
Adem Uğur : Yoksa onların, Allah'ın izin vermediği bir dini getiren ortakları mı var? Eğer erteleme sözü olmasaydı, derhal aralarında hüküm verilirdi. Şüphesiz zalimlere can yakıcı bir azap vardır.
Ahmed Hulusi : Yoksa onların, Din'den Allâh'ın izin vermediği şeyi kendileri için meşru kılan ortakları mı var? Eğer zamanı geldiğinde ayrışma olacağı sözü olmasaydı, elbette aralarında hükmolunurdu. . . Zâlimlere gelince, onlar için feci bir azap vardır.
Ahmet Tekin : Yoksa onların, Allah’ın dinde, şeriatta ruhsat vermediği şeyi, kendilerine meşrû kılacak mâbutları mı var? Eğer insanların sorumlu tutularak muhakeme edileceği, mükâfaata nâil olanla cezaya müstehak olanların ayırt edileceği ile ilgili Allah’ın koyduğu-kurduğu mühlet verilen bir düzen olmasaydı, elbette müşriklerle mabut saydıkları putlar arasında acilen yargı gerçekleştirilir, icra edilirdi. Kesinlikle inkârda, isyanda, şirkte ısrar eden, Allah yolunu, Allah yolundaki faaliyetleri engelleyen zâlimler için, can yakıp inleten müthiş cezalar vardır.
Ahmet Varol : Yoksa onların, dinden Allah'ın izin vermediklerini kendilerine meşru kılan ortakları mı var? Eğer ayırım sözü olmasaydı aralarında hüküm verilmiş olurdu. Gerçekten zalimler için acıklı bir azap vardır.
Ali Bulaç : Yoksa onların birtakım ortakları mı var ki, Allah'ın izin vermediği şeyleri, dinden kendilerine teşri' ettiler (bir şeriat kıldılar)? Eğer o fasıl kelimesi olmasaydı, elbette aralarında hüküm (karar) verilirdi. Gerçekten zalimler için acı bir azap vardır.
Ali Fikri Yavuz : Yoksa o kâfirlerin bir takım şeytanları (putları) var da, onlara, dinden Allah’ın izin vermediği şeyleri meşrû kıldılar, öyle mi? Eğer o fasıl kelimesi (azabın tehir edildiği ve amellerin ayırd edildiği kıyamet günü takdir edilmiş) olmasaydı, muhakkak aralarında hüküm verilir, işleri (helâkleri) bitiriliverirdi. Şübhe yok ki, zalimler için acıklı bir azab vardır.
Azerice : Yoxsa Allahın dində icazə vermədiyi bir şeyi özlərinə halal edən şərikləri varmı? Əgər “ayırıcı söz” olmasaydı, aralarında mütləq hökm dərhal verilərdi. Şübhəsiz ki, zalımlar üçün ağrılı-acılı bir əzab vardır.
Bekir Sadak : Yoksa, Allah'in dinde izin vermedigi bir seyi onlara mesru kilacak ortaklari mi vardir? Eger kesin yargi bulunmayacak olsaydi aralarinda hemen hukmedilirdi. Dogrusu, zalimlere can yakici azap vardir.
Celal Yıldırım : Yoksa Allah'ın izin vermediği dini, onlara meşru' kılıp ortaya koyan ortaklar mı var ? Eğer kesin bir söz geçmemiş olsaydı, aralarında hükmedilirdi de iş olup biterdi. Zâlimlere elbette elem verici bir azâb vardır.
Diyanet İşleri : Yoksa, Allah’ın izin vermediği bir dini kendilerine tutulacak yol kılan ortakları mı var? Eğer (cezaların ertelenmesine dair) kesin hükmü olmasaydı, derhal aralarında hüküm verilirdi. Şüphesiz, zâlimler için elem dolu bir azap vardır.
Diyanet İşleri (eski) : Yoksa, Allah'ın dinde izin vermediği bir şeyi onlara meşru kılacak ortakları mı vardır? Eğer kesin yargı bulunmayacak olsaydı aralarında hemen hükmedilirdi. Doğrusu, zalimlere can yakıcı azap vardır.
Diyanet Vakfi : Yoksa onların, Allah'ın izin vermediği bir dini getiren ortakları mı var? Eğer erteleme sözü olmasaydı, derhal aralarında hüküm verilirdi. Şüphesiz zalimlere can yakıcı bir azap vardır.
Edip Yüksel : Yoksa ALLAH'ın izni olmadığı halde onlar için dini kurallar ve yasalar ortaya koyan ortakları mı var? Daha önce belirlenmiş bir karar olmasaydı onların arasında yargı verilirdi. Zalimlere acı bir azap vardır.
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Yoksa onların, Allah'ın dinde izin vermediği şeyi kendilerine meşru kılacak ortakları mı vardır? Eğer azabın ertelenmesine dair kesin yargı sözü olmasaydı, aralarında hemen hüküm verilir, işleri bitirilirdi. Gerçekten zalimler için acı bir azab vardır.
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Yoksa onların Allah'ın izin vermediği şeyleri dinde kendilerine meşru kılan ortakları mı var? Eğer o fasıl kelimesi (azabımın ertelenmesine dair ezelde geçen söz) olmasaydı aralarında hüküm verilir (işleri) bitirilirdi. Gerçekten zalimler için acı bir azap vardır.
Elmalılı Hamdi Yazır : Yoksa onların şerikleri var, onlara dinden Allahın izin vermediği şeyleri meşru' kıldılar öyle mi? Eğer o fasıl kelimesi olmasa idi aralarında huküm icra edilir, bitirilirdi ve şübhesiz ki zâlimler için elîm bir azâb vardır
Fizilal-il Kuran : Yoksa, Allah'ın dinde izin vermediği bir şeyi onlara kanun kılacak ortakları mı vardır? Eğer azabı erteleme sözü olmasaydı, derhal aralarında hüküm verilirdi. Şüphesiz zalimler için can yakıcı bir azap vardır.
Gültekin Onan : Yoksa onların birtakım ortakları mı var ki, Tanrı'nın izin vermediği şeyleri, dinden kendilerine teşri ettiler (bir şeriat kıldılar)? Eğer o fasıl kelimesi olmasaydı, elbette aralarında hüküm (karar) verilirdi. Gerçekten zalimler için acı bir azap vardır.
Hakkı Yılmaz : "Yoksa onların, Allah'ın dinde izin vermediği şeyi kendileri için meşru kılmış ortakları mı vardır? Eğer “Fasl Sözü” olmasaydı, aralarında kesinlikle işleri bitirilmişti. Ve şüphesiz şirk koşarak yanlış; kendi zararlarına iş yapanlar; kendileri için acı bir azap olanlardır. "
Hasan Basri Çantay : Yoksa onların Allahın izin vermediği şeyleri (o fâsid) dîn (lerin) den kendilerine şerîat (çıkarıb) yapan ortakları mı var? Eğer o fasıl kelimesi olmasaydı aralarında mutlakaa (dünyâda icra) edilmiş (işleri bitirilmiş) di bile. Şübhesiz ki o zaalimler için hakkı çetin bir azâb vardır.
Hayrat Neşriyat : Yoksa onların, dinden Allah’ın kendisine izin vermediği şeyleri, kendilerine meşrû' kılan ortakları mı var? Hâlbuki (haklarında âhirette hüküm verileceğine dâir önceden söylenmiş) ayırma sözü olmasaydı, aralarında elbette hüküm verilmiş (işleri çoktan bitirilmiş)olurdu. İşte şübhesiz o zâlimler yok mu, onlar için, (pek) elemli bir azab vardır.
İbni Kesir : Yoksa Allah'ın izin vermediği bir şeyi, dinde onlara şeriat kılacak ortakları mı var? Şayet kesin söz bulunmayacak olsaydı; aralarında derhal hüküm verilirdi. Doğrusu zalimlere elim bir azab vardır.
İskender Evrenosoğlu : Yoksa Allah'ın, dînde izin vermediği şeyleri, onlara şeriat kılan ortakları mı var? Ve fasıl (ayırma) sözü geçmemiş olsaydı, mutlaka onların arasında (hemen) hüküm verilirdi. Ve muhakkak ki zalimler, onlar için elîm azap vardır.
Muhammed Esed : Yoksa onlar, (bu dünyadan başka bir şeyi önemsemeyenler,) Allah'ın asla izin vermediği şeyleri kendileri için (hukuki ve) ahlaki bir yükümlülük haline sokan sözde uluhiyet ortağı güçlere mi inanırlar? Nihai hüküm ile ilgili (Allah'ın) bir kararı bulunmasaydı, onlar arasında her şey (bu dünyada) hükme bağlanmış olurdu ama zalimleri (öteki dünyada) acı bir azap beklemektedir.
Ömer Nasuhi Bilmen : Yoksa onlar için şerikler var da onlar için dinden kendisiyle Allah'ın izin vermediği şeyleri meşrû mu kıldılar? Ve eğer o fâsıl kelimesi olmasa idi elbette aralarında hüküm icra edilmiş olurdu ve şüphe yok ki o zalimler için elîm bir azab vardır.
Ömer Öngüt : Yoksa onların, Allah'ın izin vermediği bir dini ortaya koyan ortakları mı var? Eğer erteleme sözü olmasaydı, derhâl aralarında hüküm verilirdi. Şüphesiz ki kâfirlere can yakıcı bir azap vardır.
Şaban Piriş : Yoksa onların hakimiyette ortakları mı var ki, Allah’ın din hususunda izin vermediği şeyleri kendileri için kanun yapıyorlar? Eğer “aralama“ sözü olmasaydı hemen aralarında iş bitirilirdi. Gerçekten zalimler için acı bir azap vardır.
Suat Yıldırım : Yoksa Yüce Allah’ın izin vermediği birtakım şeyleri kendilerine din diye kabul ettirmek isteyen putları mı var? Şayet Allah’ın cezayı ertelemeye dair hükmü olmasaydı işleri çoktan bitirilmişti. Zalimlere elbette gayet acı bir azap vardır.
Süleyman Ateş : Yoksa onların, kendilerine, Allâh'ın izin vermediği dini koyan ortaklar mı var? Eğer (bir süre fırsat verilmesi hakkında) karar olmasaydı derhal aralarında hüküm verilir (işleri bitirilir)di. Kuşkusuz zâlimler için acı bir azâb vardır.
Şura : Yoxsa Allahın dində icazə vermədiyi bir şeyi özlərinə halal edən şərikləri varmı? Əgər “ayırıcı söz” olmasaydı, aralarında mütləq hökm dərhal verilərdi. Şübhəsiz ki, zalımlar üçün ağrılı-acılı bir əzab vardır.
Tefhim-ul Kuran : Yoksa onların birtakım ortakları mı var ki, Allah'ın izin vermediği şeyleri, dinden kendilerine teşrî' ettiler (bir şeriat kıldılar)? Eğer o fasıl kelimesi olmasaydı, elbette aralarında hüküm (karar) verilirdi. Gerçekten zalimler için acıklı bir azap vardır.
Ümit Şimşek : Yoksa onların, Allah'ın izin vermediği şeyleri din diye kendilerine yasallaştıran ortakları mı var? Hükmün ertelenmesine dair söz olmasaydı, onların aralarında iş çoktan bitirilirdi. Çünkü zalimlerin hakkı acı bir azaptır.
Yaşar Nuri Öztürk : Yoksa onların, dinden, Allah'ın izin vermediği şeyi kendileri için yasalaştıran ortakları mı var? Kesin ayrıma ilişkin söz olmasaydı, aralarında hüküm mutlaka verilirdi. O zalimler var ya, onlar için acıklı bir azap öngörülmüştür.

» 42 / Sûrâ 21: