Nahl Suresi 106. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER KuranMeali.eu

men kefera billahi min beǎ'di īmānihi illā men ukrihe veḳalbuhu muTmeinnun bil-īmāni velākin men şeraHa bil-kufri Sadran feǎleyhim ğaDebun mine llahi ve lehum ǎƶābun ǎZīmun

مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَٰكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

Transcript	Okunuş	Türkçe
1. MN	= men :
2. KFR	= kefera :	inkar edir
3. BÆLLH	= billahi :	Allah
4. MN	= min :
5. BAD̃	= beǎ'di :	sonra
6. ÎYMÆNH	= īmānihi :	inandıqdan sonra
7. ÎLÆ	= illā :	daxil deyil
8. MN	= men :	Xalq
9. ǼKRH	= ukrihe :	məcbur (inkar etmək)
10. WGLBH	= veḳalbuhu :	və ürəyi
11. MŦMÙN	= muTmeinnun :	razı olsa da
12. BÆLÎYMÆN	= bil-īmāni :	imanla
13. WLKN	= velākin :	Amma
14. MN	= men :	insanlara
15. ŞRḪ	= şeraHa :	çiçək açan
16. BÆLKFR	= bil-kufri :	küfr
17. ṦD̃RÆ	= Sadran :	sinəniz
18. FALYHM	= feǎleyhim :	onların üzərinə enir
19. ĞŽB	= ğaDebun :	bir qəzəb
20. MN	= mine :	- tan
21. ÆLLH	= llahi :	Allah-
22. WLHM	= ve lehum :	və onların
23. AZ̃ÆB	= ǎƶābun :	bir əzab
24. AƵYM	= ǎZīmun :	böyük

MN KFR BÆLLH MN BAD̃ ÎYMÆNH ÎLÆ MN ǼKRH WGLBH MŦMÙN BÆLÎYMÆN WLKN MN ŞRḪ BÆLKFR ṦD̃RÆ FALYHM ĞŽB MN ÆLLH WLHM AZ̃ÆB AƵYM

men kefera billahi min beǎ'di īmānihi illā men ukrihe veḳalbuhu muTmeinnun bil-īmāni velākin men şeraHa bil-kufri Sadran feǎleyhim ğaDebun mine llahi ve lehum ǎƶābun ǎZīmun

من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم

[] [ك ف ر] [] [] [ب ع د] [ا م ن] [] [] [ك ر ه] [ق ل ب] [ط م ن] [ا م ن] [] [] [ش ر ح] [ك ف ر] [ص د ر] [] [غ ض ب] [] [] [ل ه م] [ع ذ ب] [ع ظ م]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
من	\|	MN	men		Whoever
كفر	ك ف ر \| KFR	KFR	kefera	inkar edir	disbelieves
بالله	\|	BÆLLH	billahi	Allah	in Allah
من	\|	MN	min		after
بعد	ب ع د \| BAD̃	BAD̃	beǎ'di	sonra	after
إيمانه	ا م ن \| ÆMN	ÎYMÆNH	īmānihi	inandıqdan sonra	his belief,
إلا	\|	ÎLÆ	illā	daxil deyil	except
من	\|	MN	men	Xalq	(one) who
أكره	ك ر ه \| KRH	ǼKRH	ukrihe	məcbur (inkar etmək)	is forced
وقلبه	ق ل ب \| GLB	WGLBH	veḳalbuhu	və ürəyi	while his heart
مطمئن	ط م ن \| ŦMN	MŦMÙN	muTmeinnun	razı olsa da	(is) content
بالإيمان	ا م ن \| ÆMN	BÆLÎYMÆN	bil-īmāni	imanla	with the faith.
ولكن	\|	WLKN	velākin	Amma	But
من	\|	MN	men	insanlara	(one) who
شرح	ش ر ح \| ŞRḪ	ŞRḪ	şeraHa	çiçək açan	opens
بالكفر	ك ف ر \| KFR	BÆLKFR	bil-kufri	küfr	to disbelief
صدرا	ص د ر \| ṦD̃R	ṦD̃RÆ	Sadran	sinəniz	(his) breast,
فعليهم	\|	FALYHM	feǎleyhim	onların üzərinə enir	then upon them
غضب	غ ض ب \| ĞŽB	ĞŽB	ğaDebun	bir qəzəb	(is) a wrath
من	\|	MN	mine	- tan	of
الله	\|	ÆLLH	llahi	Allah-	Allah
ولهم	ل ه م \| LHM	WLHM	ve lehum	və onların	and for them
عذاب	ع ذ ب \| AZ̃B	AZ̃ÆB	ǎƶābun	bir əzab	(is) a punishment
عظيم	ع ظ م \| AƵM	AƵYM	ǎZīmun	böyük	great.

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
من	\|	MN	men		Whoever
		Mim,Nun, 40,50,		REL – nisbi əvəzlik اسم موصول
كفر	ك ف ر \| KFR	KFR	kefera	inkar edir	disbelieves
		Kef,Fe,Re, 20,80,200,		V – 3-cü şəxs kişi tək mükəmməl feli فعل ماض
بالله	\|	BÆLLH	billahi	Allah	in Allah
		Be,Elif,Lam,Lam,He, 2,1,30,30,5,		"P – prefiksli ön söz bi PN – genitiv xüsusi isim → Allah" جار ومجرور
من	\|	MN	min		after
		Mim,Nun, 40,50,		P – ön söz حرف جر
بعد	ب ع د \| BAD̃	BAD̃	beǎ'di	sonra	after
		Be,Ayn,Dal, 2,70,4,		N – cins isim اسم مجرور
إيمانه	ا م ن \| ÆMN	ÎYMÆNH	īmānihi	inandıqdan sonra	his belief,
		,Ye,Mim,Elif,Nun,He, ,10,40,1,50,5,		N – kişi cinsi (forma IV) şifahi isim PRON – 3-cü şəxs kişi tək sahib əvəzliyi اسم مجرور والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
إلا	\|	ÎLÆ	illā	daxil deyil	except
		,Lam,Elif, ,30,1,		RES – məhdudlaşdırıcı hissəcik أداة حصر
من	\|	MN	men	Xalq	(one) who
		Mim,Nun, 40,50,		REL – nisbi əvəzlik اسم موصول
أكره	ك ر ه \| KRH	ǼKRH	ukrihe	məcbur (inkar etmək)	is forced
		,Kef,Re,He, ,20,200,5,		V – 3-cü şəxs kişi təki (forma IV) passiv mükəmməl fel فعل ماض مبني للمجهول
وقلبه	ق ل ب \| GLB	WGLBH	veḳalbuhu	və ürəyi	while his heart
		Vav,Gaf,Lam,Be,He, 6,100,30,2,5,		"CIRC – prefiksli şərti hissəcik N – nominativ qadın tək isim → Ürək PRON – 3-cü şəxs kişi tək sahib əvəzliyi" الواو حالية اسم مرفوع والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
مطمئن	ط م ن \| ŦMN	MŦMÙN	muTmeinnun	razı olsa da	(is) content
		Mim,Tı,Mim,,Nun, 40,9,40,,50,		N – nominativ kişi qeyri-müəyyən (forma XII) fəal iştirakçı اسم مرفوع
بالإيمان	ا م ن \| ÆMN	BÆLÎYMÆN	bil-īmāni	imanla	with the faith.
		Be,Elif,Lam,,Ye,Mim,Elif,Nun, 2,1,30,,10,40,1,50,		P – prefiksli ön söz bi N – kişi cinsi (IV forma) şifahi isim جار ومجرور
ولكن	\|	WLKN	velākin	Amma	But
		Vav,Lam,Kef,Nun, 6,30,20,50,		CONJ – prefiksli birləşmə wa (və) AMD – düzəliş hissəciyi الواو عاطفة حرف استدراك
من	\|	MN	men	insanlara	(one) who
		Mim,Nun, 40,50,		REL – nisbi əvəzlik اسم موصول
شرح	ش ر ح \| ŞRḪ	ŞRḪ	şeraHa	çiçək açan	opens
		Şın,Re,Ha, 300,200,8,		V – 3-cü şəxs kişi tək mükəmməl feli فعل ماض
بالكفر	ك ف ر \| KFR	BÆLKFR	bil-kufri	küfr	to disbelief
		Be,Elif,Lam,Kef,Fe,Re, 2,1,30,20,80,200,		P – prefiksli ön söz bi N – cinsiyyətli kişi adı جار ومجرور
صدرا	ص د ر \| ṦD̃R	ṦD̃RÆ	Sadran	sinəniz	(his) breast,
		Sad,Dal,Re,Elif, 90,4,200,1,		N – ittihamedici kişi qeyri-müəyyən isim اسم منصوب
فعليهم	\|	FALYHM	feǎleyhim	onların üzərinə enir	then upon them
		Fe,Ayn,Lam,Ye,He,Mim, 80,70,30,10,5,40,		REM – prefiksli bərpa hissəciyi P – ön söz PRON – 3-cü şəxs kişi cəm obyekt əvəzliyi الفاء استئنافية جار ومجرور
غضب	غ ض ب \| ĞŽB	ĞŽB	ğaDebun	bir qəzəb	(is) a wrath
		Ğayn,Dad,Be, 1000,800,2,		N – nominativ kişi qeyri-müəyyən isim اسم مرفوع
من	\|	MN	mine	- tan	of
		Mim,Nun, 40,50,		P – ön söz حرف جر
الله	\|	ÆLLH	llahi	Allah-	Allah
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,		"PN – genitiv xüsusi isim → Allah" لفظ الجلالة مجرور
ولهم	ل ه م \| LHM	WLHM	ve lehum	və onların	and for them
		Vav,Lam,He,Mim, 6,30,5,40,		CONJ – prefiksli birləşmə wa (və) P – prefiksli ön söz lām PRON – 3-cü şəxs kişi cəm şəxs əvəzliyi الواو عاطفة جار ومجرور
عذاب	ع ذ ب \| AZ̃B	AZ̃ÆB	ǎƶābun	bir əzab	(is) a punishment
		Ayn,Zel,Elif,Be, 70,700,1,2,		N – nominativ kişi qeyri-müəyyən isim اسم مرفوع
عظيم	ع ظ م \| AƵM	AƵYM	ǎZīmun	böyük	great.
		Ayn,Zı,Ye,Mim, 70,900,10,40,		ADJ – nominativ kişi tək qeyri-müəyyən sifət صفة مرفوعة

Abdulbaki Gölpınarlı : Canla, gönülle inanmışken ve yüreği, inançla yatışmışken zorla, cebirle, istemediği halde dininden döndüğünü söyleyenden başka inandıktan sonra Allah'ı inkâr eden, hattâ kâfirlikle yüreği genişleyen, hoşlanan kişi yok mu, bu çeşit kişileredir Allah'ın gazabı ve onlara pek büyük bir azap var.
Adem Uğur : Kim iman ettikten sonra Allah'ı inkâr ederse -kalbi iman ile dolu olduğu halde (inkâra) zorlanan başka- fakat kim kalbini kâfirliğe açarsa, işte Allah'ın gazabı bunlaradır; onlar için büyük bir azap vardır.
Ahmed Hulusi : Kalbi imanla mutmain olduğu hâlde, (küfre) zorlanan hariç, kim imanından sonra Allâh'a küfrederse ve küfre sînesini açar ise, işte Allâh gazabı onun üzerinedir! Kendilerine çok büyük azap vardır.
Ahmet Tekin : Kalbi, aklı iman ile huzur ve sükûn bulduktan sonra, küfre zorlananlar hariç, kim iman ettikten sonra Allah’ı inkâr eder, tekrar küfre saplanırsa, gönlünü küfre açarsa, işte Allah’ın gazabı, hışmı bunlaradır. Onlara büyük bir azap vardır.
Ahmet Varol : İman ettikten sonra Allah'ı inkâr eden; -kalbi imanla yatışmış olduğu halde zorlanan (ve bu yüzden küfür sözü söyleyen) değil- ama göğüslerini küfre açan kimselere Allah'tan bir gadab vardır. Ve onlar için büyük bir azap vardır.
Ali Bulaç : Kim imanından sonra Allah'a (karşı) inkâra sapıp da, -kalbi imanla tatmin bulmuş olduğu halde baskı altında zorlanan hariç- inkâra göğüs açarsa, işte onların üstünde Allah'tan bir gazab vardır ve büyük azab onlarındır.
Ali Fikri Yavuz : Kalbi iman ile kararlaşmış olduğu halde, (küfür kelimesini söylemeye) cebredilenler (ve böylece yalnız dilleriyle söyliyenler) müstesna, kim Allah’a küfrederse, onlara şiddetli bir azab var; lâkin küfre bağrını açanlar üzerine Allah’dan bir gazab ve kendilerine çok büyük bir azab vardır.
Azerice : Kim iman gətirdikdən sonra Allahı inkar etsə və qəlbi imanla aram olduğu halda – təzyiqlə inkar etməyə məcbur olandan başqa – sinəsini küfrə açsa, bilsin ki, Allahın qəzəbi onların üzərindədir. Onlar üçün böyük bir əzab vardır.
Bekir Sadak : Gonlu imanla dolu oldugu halde, zor altinda olan kimse mustesna, inandiktan sonra Allah'i inkar edip, gonlunu kafirlige acanlara Allah katindan bir gazap vardir; buyuk azap da onlar icindir.
Celal Yıldırım : Kalbi imân ile yatışmış olduğu halde, zorlanan kimse dışında, inandıktan sonra Allah'ı inkâr edip göğsünü küfre açanlar üzerine Allah' tan bir gazab vardır ve büyük bir azâb da onlar içindir.
Diyanet İşleri : Kalbi imanla dolu olduğu hâlde zorlanan kimse hariç, inandıktan sonra Allah’ı inkâr eden ve böylece göğsünü küfre açanlara Allah’tan gazap iner ve onlar için büyük bir azap vardır.
Diyanet İşleri (eski) : Gönlü imanla dolu olduğu halde, zor altında olan kimse müstesna, inandıktan sonra Allah'ı inkar edip, gönlünü kafirliğe açanlara Allah katından bir gazap vardır; büyük azap da onlar içindir.
Diyanet Vakfi : Kim iman ettikten sonra Allah'ı inkâr ederse -kalbi iman ile dolu olduğu halde (inkâra) zorlanan başka- fakat kim kalbini kâfirliğe açarsa, işte Allah'ın gazabı bunlaradır; onlar için büyük bir azap vardır.
Edip Yüksel : Kalbi imanla dolu olduğu halde (inkara) zorlanan dışında, imandan sonra inkara göğsünü açıp ALLAH'ı inkar edenler ALLAH'tan bir gazabı hakketmişlerdir ve onlar için büyük bir azap vardır.
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Kalbi iman ile sükûnet bulduğu halde (dinden dönmeye) zorlananlar dışında, her kim imanından sonra küfre kalbini açarsa, mutlaka onların üzerine Allah'tan bir gazab gelir ve kendilerine çok büyük bir azab vardır.
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Her kim imanından sonra Allah'a küfrederse kalbi imanla dolu olduğu halde zorlanan başka ve kim küfre göğsünü açarsa, onların üstüne kesinkes Allah'tan bir gazap iner ve onlara büyük bir azap vardır.
Elmalılı Hamdi Yazır : Her kim imanından sonra Allaha küfrederse -kalbi iyman ile mutmainn olduğu halde ikrah edilen başka- velâkin küfre sinesini açan kimse lâbüdd onların üstüne Allahdan bir gadab iner ve onlara azîm bir azâb vardır
Fizilal-il Kuran : iman ettikten sonra kâfir olanlar, Allah'ın gazabına uğrarlar, onun için büyük bir azap vardır. Yalnız bu hüküm, kalpleri kesin bir imanın hazzı ile donanmış olduğu halde baskı altında kalanlar için değil, fakat gönüllerinin kapısını inkârcılığa açanlar için geçerlidir.
Gültekin Onan : Kim inancından sonra Tanrı'ya küfredip de, -kalbi inançla tatmin bulmuş olduğu halde baskı altında zorlanan hariç- küfre göğüs açarsa, işte onların üstünde Tanrı'dan bir gazab vardır ve büyük azab onlarındır.
Hakkı Yılmaz : "Her kim imanından sonra küfreder; Allah'ın ilâhlığını ve rabliğini bilerek reddeder, –kalbi iman ile yatışmış hâlde iken, baskıyla zorlanan hariç olmak üzere– ve de küfre; inanmamaya göğsünü açarsa, artık kendilerinin üzerine Allah'tan bir gazap vardır. Bunlar için büyük bir azap da vardır. "
Hasan Basri Çantay : Kalbi îman üzere (sabit ve bununla) mutmein (ve müsterih) olduğu halde (cebr-ü) ikrah e uğratılanlar müstesna olmak üzere kim îmanından sonra Allâhı tanımaz, fakat küfre sîne (-i kabul) açarsa Allahın gazabı onların başındadır. Onlar için en büyük bir azâb vardır.
Hayrat Neşriyat : Kalbi îmân ile mutmain olduğu hâlde (inkâra) zorlanan kimse müstesnâ, kim îmân ettikten sonra Allah’ı inkâr ederse (onun için şiddetli bir tehdid vardır), fakat kim de küfre gönlü(nü) açarsa, artık Allah’dan onların üzerine bir gazab ve onlar için (pek) büyük bir azab vardır.
İbni Kesir : Kalbi imanla dolu olduğu halde zorlananların dışında, her kim; imanından sonra Allah'ı tanımayıp küfre göğüs açarsa; işte Allah'ın gazabı onların üzerinedir. Ve onlar için büyük bir azab vardır.
İskender Evrenosoğlu : Kalbi îmânla mutmain olmuş olduğu halde zorlanan kimse hariç, fakat kim îmânından (hidayete erdikten) sonra Allah'ı inkâr ederse ve kim küfre göğüs açarsa (irşad makamından şüphe edip fıska düşerse, kişinin küfrü talebi sebebiyle, Allahû Tealâ, onun göğsünü küfre açar, şerheder), artık Allah'tan bir gazap onların üzerinedir ve onlar için azîm azap vardır.
Muhammed Esed : İmana eriştikten sonra Allah'ı inkar eden kimseye gelince -ki, bundan kasıt, kalbi imanla dolu olduğu halde baskı altında inkar etmiş görünen kimse değil, fakat kalbini bile isteye hakkın inkarına açan kimsedir- işte böylelerinin üzerine Allah katından bir hışım çökecek ve onların payına çok büyük bir azap düşecektir:
Nahl : Kim iman gətirdikdən sonra Allahı inkar etsə və qəlbi imanla aram olduğu halda – təzyiqlə inkar etməyə məcbur olandan başqa – sinəsini küfrə açsa, bilsin ki, Allahın qəzəbi onların üzərindədir. Onlar üçün böyük bir əzab vardır.
Ömer Nasuhi Bilmen : Kalbi imân ile mutmain olduğu halde icbar edilen müstesna, velâkin her kim imânından sonra Allah Teâlâ'yı inkâr eder de küfre sine açarsa işte onların üzerine Allah'tan bir gazap vardır ve onlar için pek büyük bir azap da vardır.
Ömer Öngüt : Gönlü imanla mutmain olduğu halde, zorlanan kimse hariç, kim iman ettikten sonra Allah'ı inkâr eder ve gönlünü küfre açarsa; onların üzerine Allah'tan bir gazap iner ve onlar için büyük bir azap vardır.
Şaban Piriş : Kim iman ettikten sonra Allah’a nankörlük ederse, kalbi iman ile dopdolu olduğu halde küfre zorlanan kimseden başka kim de göğsünü inkarcılığa açarsa, Allah’ın gazabı onların üzerinedir. Ve onlara büyük bir azap vardır.
Suat Yıldırım : Kalbi imanla dolu olarak mutmain iken, dini inkâr etmeye mecbur bırakılıp da yalnız dilleriyle inkâr sözünü söyleyenler hariç, kim imanından sonra Allah’ı inkâr ederek gönlünü inkâra açar, göğsüne küfrü yerleştirirse, onlara Allah tarafından bir gazap, hem de müthiş bir azap vardır.
Süleyman Ateş : İnandıktan sonra Allah'a nankörlük eden, -kalbi imanla yatışmış olduğu halde (inkâra) zorlanan değil- fakat küfre göğüs açan, (küfürle sevinç duyan) kimselere Allah'tan bir gazab iner ve onlar için büyük bir azâb vardır.
Tefhim-ul Kuran : Kim imanından sonra Allah'a (karşı) küfre sapıp da, -kalbi imanla tatmin bulmuş olduğu halde baskı altında zorlanan hariç- küfre göğüs açarsa, işte onların üstünde Allah'tan bir gazab vardır ve büyük azab onlarındır.
Ümit Şimşek : Kalbi imanla huzura ermiş olduğu halde inkâra zorlanan kimse hariç, kim iman ettikten sonra kâfir olur ve gönül rızasıyla inkârı benimserse, öyleleri Allah'ın gazabına uğrar; onların hakkı büyük bir azaptır.
Yaşar Nuri Öztürk : Her kim imanından sonra Allah'a küfür eder, kalbi iman ile yatışmış halde iken baskıyla zorlanan hariç olmak üzere, inkâra göğüs açarsa, böylelerinin üzerine Allah'tan bir gazap iner. Bunlar için büyük bir azap da öngörülmüştür.

» 16 / Nahl 106: