Bakara Suresi 275. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER KuranMeali.eu

elleƶīne ye'kulūne r-ribā lā yeḳūmūne illā kemā yeḳūmu lleƶī yeteḣabbeTuhu ş-şeyTānu mine l-messi ƶālike biennehum ḳālū innemā l-bey'ǔ miṧlu r-ribā veeHalle llahu l-bey'ǎ veHarrame r-ribā femen cā'ehu mev'ǐZetun min rabbihi fentehā fe lehu mā selefe ve emruhu ilā llahi ve men ǎāde feulāike eSHābu n-nāri hum fīhā ḣālidūne

الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

Transcript	Okunuş	Türkçe
1. ÆLZ̃YN	= elleƶīne :	olanlar
2. YǼKLWN	= ye'kulūne :	yerlər
3. ÆLRBÆ	= r-ribā :	Riba (faiz)
4. LÆ	= lā :
5. YGWMWN	= yeḳūmūne :	ayağa qalxa bilmirlər
6. ÎLÆ	= illā :	lakin
7. KMÆ	= kemā :	kimi
8. YGWM	= yeḳūmu :	qalxırlar
9. ÆLZ̃Y	= lleƶī :	heç kim
10. YTḢBŦH	= yeteḣabbeTuhu :	vurdu
11. ÆLŞYŦÆN	= ş-şeyTānu :	şeytandan
12. MN	= mine :
13. ÆLMS	= l-messi :	toxunan
14. Z̃LK	= ƶālike :	Bu
15. BǼNHM	= biennehum :	onlar
16. GÆLWÆ	= ḳālū :	Dedikləri üçün belədir
17. ÎNMÆ	= innemā :	Şübhəsiz
18. ÆLBYA	= l-bey'ǔ :	alış-veriş də
19. MS̃L	= miṧlu :	bunun kimi
20. ÆLRBÆ	= r-ribā :	riba (faiz)
21. WǼḪL	= veeHalle :	Halbuki halal etmişdi
22. ÆLLH	= llahu :	Allah
23. ÆLBYA	= l-bey'ǎ :	alış-veriş
24. WḪRM	= veHarrame :	və bunu haram etdi
25. ÆLRBÆ	= r-ribā :	riba
26. FMN	= femen :	kimə?
27. CÆÙH	= cā'ehu :	da gəlir
28. MWAƵT	= mev'ǐZetun :	kiçik bir məsləhət
29. MN	= min :	-Niyə
30. RBH	= rabbihi :	rabbi-
31. FÆNTH	= fentehā :	Əgər imtina etsə (riba)
32. FLH	= fe lehu :	Çünki onlar/onları
33. MÆ	= mā :	nə olursa olsun
34. SLF	= selefe :	keçmişdə
35. WǼMRH	= ve emruhu :	və onun işi də
36. ÎL	= ilā :	qaldı
37. ÆLLH	= llahi :	Allaha
38. WMN	= ve men :	ÜST
39. AÆD̃	= ǎāde :	Yenidən ribaya çevrilsə
40. FǼWLÙK	= feulāike :	onlar
41. ǼṦḪÆB	= eSHābu :	xalqdır
42. ÆLNÆR	= n-nāri :	yanğın
43. HM	= hum :	onlar
44. FYHÆ	= fīhā :	orada
45. ḢÆLD̃WN	= ḣālidūne :	onlar əbədi olaraq qalacaqlar

ÆLZ̃YN YǼKLWN ÆLRBÆ LÆ YGWMWN ÎLÆ KMÆ YGWM ÆLZ̃Y YTḢBŦH ÆLŞYŦÆN MN ÆLMS Z̃LK BǼNHM GÆLWÆ ÎNMÆ ÆLBYA MS̃L ÆLRBÆ WǼḪL ÆLLH ÆLBYA WḪRM ÆLRBÆ FMN CÆÙH MWAƵT MN RBH FÆNTH FLH MÆ SLF WǼMRH ÎL ÆLLH WMN AÆD̃ FǼWLÙK ǼṦḪÆB ÆLNÆR HM FYHÆ ḢÆLD̃WN

elleƶīne ye'kulūne r-ribā lā yeḳūmūne illā kemā yeḳūmu lleƶī yeteḣabbeTuhu ş-şeyTānu mine l-messi ƶālike biennehum ḳālū innemā l-bey'ǔ miṧlu r-ribā veeHalle llahu l-bey'ǎ veHarrame r-ribā femen cā'ehu mev'ǐZetun min rabbihi fentehā fe lehu mā selefe ve emruhu ilā llahi ve men ǎāde feulāike eSHābu n-nāri hum fīhā ḣālidūne

الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون

[] [ا ك ل] [ر ب و] [] [ق و م] [] [] [ق و م] [] [خ ب ط] [ش ط ن] [] [م س س] [] [] [ق و ل] [] [ب ي ع] [م ث ل] [ر ب و] [ح ل ل] [] [ب ي ع] [ح ر م] [ر ب و] [] [ج ي ا] [و ع ظ] [] [ر ب ب] [ن ه ي] [ل ه] [] [س ل ف] [ا م ر] [] [] [] [ع و د] [] [ص ح ب] [ن و ر] [] [] [خ ل د]

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
الذين	\|	ÆLZ̃YN	elleƶīne	olanlar	Those who
يأكلون	ا ك ل \| ÆKL	YǼKLWN	ye'kulūne	yerlər	consume
الربا	ر ب و \| RBW	ÆLRBÆ	r-ribā	Riba (faiz)	[the] usury
لا	\|	LÆ	lā		not
يقومون	ق و م \| GWM	YGWMWN	yeḳūmūne	ayağa qalxa bilmirlər	they can stand
إلا	\|	ÎLÆ	illā	lakin	except
كما	\|	KMÆ	kemā	kimi	like
يقوم	ق و م \| GWM	YGWM	yeḳūmu	qalxırlar	stands
الذي	\|	ÆLZ̃Y	lleƶī	heç kim	the one who,
يتخبطه	خ ب ط \| ḢBŦ	YTḢBŦH	yeteḣabbeTuhu	vurdu	confounds him
الشيطان	ش ط ن \| ŞŦN	ÆLŞYŦÆN	ş-şeyTānu	şeytandan	the Shaitaan
من	\|	MN	mine		with
المس	م س س \| MSS	ÆLMS	l-messi	toxunan	(his) touch.
ذلك	\|	Z̃LK	ƶālike	Bu	That
بأنهم	\|	BǼNHM	biennehum	onlar	(is) because they
قالوا	ق و ل \| GWL	GÆLWÆ	ḳālū	Dedikləri üçün belədir	say,
إنما	\|	ÎNMÆ	innemā	Şübhəsiz	"""Only"
البيع	ب ي ع \| BYA	ÆLBYA	l-bey'ǔ	alış-veriş də	the trade
مثل	م ث ل \| MS̃L	MS̃L	miṧlu	bunun kimi	(is) like
الربا	ر ب و \| RBW	ÆLRBÆ	r-ribā	riba (faiz)	"[the] usury."""
وأحل	ح ل ل \| ḪLL	WǼḪL	veeHalle	Halbuki halal etmişdi	While has permitted
الله	\|	ÆLLH	llahu	Allah	Allah
البيع	ب ي ع \| BYA	ÆLBYA	l-bey'ǎ	alış-veriş	[the] trade
وحرم	ح ر م \| ḪRM	WḪRM	veHarrame	və bunu haram etdi	but (has) forbidden
الربا	ر ب و \| RBW	ÆLRBÆ	r-ribā	riba	[the] usury.
فمن	\|	FMN	femen	kimə?	Then whoever -
جاءه	ج ي ا \| CYÆ	CÆÙH	cā'ehu	da gəlir	comes to him
موعظة	و ع ظ \| WAƵ	MWAƵT	mev'ǐZetun	kiçik bir məsləhət	(the) admonition
من	\|	MN	min	-Niyə	from
ربه	ر ب ب \| RBB	RBH	rabbihi	rabbi-	His Lord
فانتهى	ن ه ي \| NHY	FÆNTH	fentehā	Əgər imtina etsə (riba)	and he refrained,
فله	ل ه \| LH	FLH	fe lehu	Çünki onlar/onları	then for him
ما	\|	MÆ	mā	nə olursa olsun	what
سلف	س ل ف \| SLF	SLF	selefe	keçmişdə	(has) passed,
وأمره	ا م ر \| ÆMR	WǼMRH	ve emruhu	və onun işi də	and his case
إلى	\|	ÎL	ilā	qaldı	(is) with
الله	\|	ÆLLH	llahi	Allaha	Allah,
ومن	\|	WMN	ve men	ÜST	and whoever
عاد	ع و د \| AWD̃	AÆD̃	ǎāde	Yenidən ribaya çevrilsə	repeated
فأولئك	\|	FǼWLÙK	feulāike	onlar	then those
أصحاب	ص ح ب \| ṦḪB	ǼṦḪÆB	eSHābu	xalqdır	(are the) companions
النار	ن و ر \| NWR	ÆLNÆR	n-nāri	yanğın	(of) the Fire,
هم	\|	HM	hum	onlar	they
فيها	\|	FYHÆ	fīhā	orada	in it
خالدون	خ ل د \| ḢLD̃	ḢÆLD̃WN	ḣālidūne	onlar əbədi olaraq qalacaqlar	will abide forever.

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
الذين	\|	ÆLZ̃YN	elleƶīne	olanlar	Those who
		Elif,Lam,Zel,Ye,Nun, 1,30,700,10,50,		REL – kişi cəm nisbi əvəzlik اسم موصول
يأكلون	ا ك ل \| ÆKL	YǼKLWN	ye'kulūne	yerlər	consume
		Ye,,Kef,Lam,Vav,Nun, 10,,20,30,6,50,		V – 3-cü şəxs kişi cəm qeyri-kamil feli PRON – mövzu əvəzliyi فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
الربا	ر ب و \| RBW	ÆLRBÆ	r-ribā	Riba (faiz)	[the] usury
		Elif,Lam,Re,Be,Elif, 1,30,200,2,1,		N – ittihamedici kişi adı اسم منصوب
لا	\|	LÆ	lā		not
		Lam,Elif, 30,1,		NEG – mənfi hissəcik حرف نفي
يقومون	ق و م \| GWM	YGWMWN	yeḳūmūne	ayağa qalxa bilmirlər	they can stand
		Ye,Gaf,Vav,Mim,Vav,Nun, 10,100,6,40,6,50,		V – 3-cü şəxs kişi cəm qeyri-kamil feli PRON – mövzu əvəzliyi فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
إلا	\|	ÎLÆ	illā	lakin	except
		,Lam,Elif, ,30,1,		RES – məhdudlaşdırıcı hissəcik أداة حصر
كما	\|	KMÆ	kemā	kimi	like
		Kef,Mim,Elif, 20,40,1,		P – prefiksli ön söz ka SUB – tabeli bağlayıcı جار ومجرور
يقوم	ق و م \| GWM	YGWM	yeḳūmu	qalxırlar	stands
		Ye,Gaf,Vav,Mim, 10,100,6,40,		V – 3-cü şəxs kişi tək qeyri-kamil feli فعل مضارع
الذي	\|	ÆLZ̃Y	lleƶī	heç kim	the one who,
		Elif,Lam,Zel,Ye, 1,30,700,10,		REL – kişi tək nisbi əvəzlik اسم موصول
يتخبطه	خ ب ط \| ḢBŦ	YTḢBŦH	yeteḣabbeTuhu	vurdu	confounds him
		Ye,Te,Hı,Be,Tı,He, 10,400,600,2,9,5,		V – 3-cü şəxs kişi təki (forma V) qüsursuz fel PRON – 3-cü şəxs kişi tək obyekt əvəzliyi فعل مضارع والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
الشيطان	ش ط ن \| ŞŦN	ÆLŞYŦÆN	ş-şeyTānu	şeytandan	the Shaitaan
		Elif,Lam,Şın,Ye,Tı,Elif,Nun, 1,30,300,10,9,1,50,		"PN – nominativ kişi xüsusi isim → Şeytan" اسم علم مرفوع
من	\|	MN	mine		with
		Mim,Nun, 40,50,		P – ön söz حرف جر
المس	م س س \| MSS	ÆLMS	l-messi	toxunan	(his) touch.
		Elif,Lam,Mim,Sin, 1,30,40,60,		N – cins kişi adı اسم مجرور
ذلك	\|	Z̃LK	ƶālike	Bu	That
		Zel,Lam,Kef, 700,30,20,		DEM – kişi tək nümayiş əvəzliyi اسم اشارة
بأنهم	\|	BǼNHM	biennehum	onlar	(is) because they
		Be,,Nun,He,Mim, 2,,50,5,40,		P – prefiksli ön söz bi ACC – ittihamedici hissəcik PRON – 3-cü şəxs kişi cəm obyekt əvəzliyi حرف جر حرف نصب من اخوات «ان» و«هم» ضمير متصل في محل نصب اسم «ان»
قالوا	ق و ل \| GWL	GÆLWÆ	ḳālū	Dedikləri üçün belədir	say,
		Gaf,Elif,Lam,Vav,Elif, 100,1,30,6,1,		V – 3-cü şəxs kişi cəm mükəmməl feli PRON – mövzu əvəzliyi فعل ماض والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
إنما	\|	ÎNMÆ	innemā	Şübhəsiz	"""Only"
		,Nun,Mim,Elif, ,50,40,1,		ACC – ittihamedici hissəcik PREV – profilaktik hissəcik mā كافة ومكفوفة
البيع	ب ي ع \| BYA	ÆLBYA	l-bey'ǔ	alış-veriş də	the trade
		Elif,Lam,Be,Ye,Ayn, 1,30,2,10,70,		N – nominativ kişi adı اسم مرفوع
مثل	م ث ل \| MS̃L	MS̃L	miṧlu	bunun kimi	(is) like
		Mim,Se,Lam, 40,500,30,		N – nominativ kişi adı اسم مرفوع
الربا	ر ب و \| RBW	ÆLRBÆ	r-ribā	riba (faiz)	"[the] usury."""
		Elif,Lam,Re,Be,Elif, 1,30,200,2,1,		N – cins kişi adı اسم مجرور
وأحل	ح ل ل \| ḪLL	WǼḪL	veeHalle	Halbuki halal etmişdi	While has permitted
		Vav,,Ha,Lam, 6,,8,30,		REM – prefiksli bərpa hissəciyi V – 3-cü şəxs kişi təki (forma IV) mükəmməl fel الواو استئنافية فعل ماض
الله	\|	ÆLLH	llahu	Allah	Allah
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,		"PN – nominativ xüsusi isim → Allah" لفظ الجلالة مرفوع
البيع	ب ي ع \| BYA	ÆLBYA	l-bey'ǎ	alış-veriş	[the] trade
		Elif,Lam,Be,Ye,Ayn, 1,30,2,10,70,		N – ittihamedici kişi adı اسم منصوب
وحرم	ح ر م \| ḪRM	WḪRM	veHarrame	və bunu haram etdi	but (has) forbidden
		Vav,Ha,Re,Mim, 6,8,200,40,		CONJ – prefiksli birləşmə wa (və) V – 3-cü şəxs kişi təki (forma II) ) mükəmməl fel الواو عاطفة فعل ماض
الربا	ر ب و \| RBW	ÆLRBÆ	r-ribā	riba	[the] usury.
		Elif,Lam,Re,Be,Elif, 1,30,200,2,1,		N – ittihamedici kişi adı اسم منصوب
فمن	\|	FMN	femen	kimə?	Then whoever -
		Fe,Mim,Nun, 80,40,50,		REM – prefiksli bərpa hissəciyi COND – şərti isim الفاء استئنافية اسم شرط
جاءه	ج ي ا \| CYÆ	CÆÙH	cā'ehu	da gəlir	comes to him
		Cim,Elif,,He, 3,1,,5,		V – 3-cü şəxs kişi tək mükəmməl feli PRON – 3-cü şəxs kişi tək obyekt əvəzliyi فعل ماض والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
موعظة	و ع ظ \| WAƵ	MWAƵT	mev'ǐZetun	kiçik bir məsləhət	(the) admonition
		Mim,Vav,Ayn,Zı,Te merbuta, 40,6,70,900,400,		N – nominativ qadın qeyri-müəyyən isim اسم مرفوع
من	\|	MN	min	-Niyə	from
		Mim,Nun, 40,50,		P – ön söz حرف جر
ربه	ر ب ب \| RBB	RBH	rabbihi	rabbi-	His Lord
		Re,Be,He, 200,2,5,		N – cins kişi adı PRON – 3-cü şəxs kişi tək sahib əvəzliyi اسم مجرور والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
فانتهى	ن ه ي \| NHY	FÆNTH	fentehā	Əgər imtina etsə (riba)	and he refrained,
		Fe,Elif,Nun,Te,He,, 80,1,50,400,5,,		CONJ – prefiksli birləşmə fa (və) V – 3-cü şəxs kişi təki (forma VIII) ) mükəmməl fel الفاء عاطفة فعل ماض
فله	ل ه \| LH	FLH	fe lehu	Çünki onlar/onları	then for him
		Fe,Lam,He, 80,30,5,		RSLT – prefiksli nəticə hissəciyi P – prefiksli ön söz lām PRON – 3-cü şəxs kişi tək şəxs əvəzliyi الفاء واقعة في جواب الشرط جار ومجرور
ما	\|	MÆ	mā	nə olursa olsun	what
		Mim,Elif, 40,1,		REL – nisbi əvəzlik اسم موصول
سلف	س ل ف \| SLF	SLF	selefe	keçmişdə	(has) passed,
		Sin,Lam,Fe, 60,30,80,		V – 3-cü şəxs kişi tək mükəmməl feli فعل ماض
وأمره	ا م ر \| ÆMR	WǼMRH	ve emruhu	və onun işi də	and his case
		Vav,,Mim,Re,He, 6,,40,200,5,		CIRC – prefiksli şərti hissəcik N – nominativ kişi adı PRON – 3-cü şəxs kişi təki yiyəlik əvəzliyi الواو حالية اسم مرفوع والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
إلى	\|	ÎL	ilā	qaldı	(is) with
		,Lam,, ,30,,		P – ön söz حرف جر
الله	\|	ÆLLH	llahi	Allaha	Allah,
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,		"PN – genitiv xüsusi isim → Allah" لفظ الجلالة مجرور
ومن	\|	WMN	ve men	ÜST	and whoever
		Vav,Mim,Nun, 6,40,50,		CONJ – prefiksli birləşmə wa (və) COND – şərti isim الواو عاطفة اسم شرط
عاد	ع و د \| AWD̃	AÆD̃	ǎāde	Yenidən ribaya çevrilsə	repeated
		Ayn,Elif,Dal, 70,1,4,		V – 3-cü şəxs kişi tək mükəmməl feli فعل ماض
فأولئك	\|	FǼWLÙK	feulāike	onlar	then those
		Fe,,Vav,Lam,,Kef, 80,,6,30,,20,		RSLT – prefiksli nəticə hissəciyi DEM – cəm nümayiş əvəzliyi الفاء واقعة في جواب الشرط اسم اشارة
أصحاب	ص ح ب \| ṦḪB	ǼṦḪÆB	eSHābu	xalqdır	(are the) companions
		,Sad,Ha,Elif,Be, ,90,8,1,2,		N – nominativ kişi cəm isim اسم مرفوع
النار	ن و ر \| NWR	ÆLNÆR	n-nāri	yanğın	(of) the Fire,
		Elif,Lam,Nun,Elif,Re, 1,30,50,1,200,		N – cinsiyyət qadın adı اسم مجرور
هم	\|	HM	hum	onlar	they
		He,Mim, 5,40,		PRON – 3-cü şəxs kişi cəm şəxs əvəzliyi ضمير منفصل
فيها	\|	FYHÆ	fīhā	orada	in it
		Fe,Ye,He,Elif, 80,10,5,1,		P – ön söz PRON – 3-cü şəxs qadın tək obyekt əvəzliyi جار ومجرور
خالدون	خ ل د \| ḢLD̃	ḢÆLD̃WN	ḣālidūne	onlar əbədi olaraq qalacaqlar	will abide forever.
		Hı,Elif,Lam,Dal,Vav,Nun, 600,1,30,4,6,50,		N – nominativ kişi cəm fəal iştirakçı اسم مرفوع

Abdulbaki Gölpınarlı : Faiz yiyenler, ancak Şeytan tarafından çarpılmış gibi bir hale geliverirler. Bu da onların, alış-veriş de faiz almaya benzer, onun eşidi demelerindendir. Allah, alış-verişi helâl etti, faizi haram. Rabbinden kendisine öğüt verilen, faizden vazgeçerse eskiden aldıkları ona aittir, işi de Allah'a ait. Fakat bundan sonra gene tutup faiz alanlar, ateş ehlidir, orada da ebedî kalırlar.
Adem Uğur : Faiz yiyenler (kabirlerinden), şeytan çarpmış kimselerin cinnet nöbetinden kalktığı gibi kalkarlar. Bu hal onların "Alım-satım tıpkı faiz gibidir" demeleri yüzündendir. Halbuki Allah, alım-satımı helâl, faizi haram kılmıştır. Bundan sonra kime Rabbinden bir öğüt gelir de faizden vazgeçerse, geçmişte olan kendisinindir ve artık onun işi Allah'a kalmıştır. Kim tekrar faize dönerse, işte onlar cehennemliktir, orada devamlı kalırlar.
Ahmed Hulusi : Riba yiyenler, şeytan (cin) çarpmış (asılsız fikirlere obsede olmuş) kişi nasıl ayağa kalkarsa öylece kalkarlar. Bu onların, ribayı alışverişle aynı tutmalarından ileri gelir. Oysa Allâh alışverişi helal kıldı, ribayı haram. (Alışverişte aldığının karşılığı ödenir; riba ise verilen borcun çeşitli miktarlarda fazlasıyla karşılığının alınmasıdır. Riba, karşılıksız yardımlaşma "infak" anlayışının tam zıddıdır. ) Artık her kim Rabbinden gelen öğüt ile ribadan vazgeçerse, geçmişi ona aittir, hakkındaki hüküm ise Allâh'ındır. Kim de döner riba alırsa, işte onlar ateş ehlidir. Onlar orada sonsuza dek kalırlar.
Ahmet Tekin : Ribâ, fâiz geliri yiyenler, kesinlikle şeytanın çarptığı, cinnet nöbetindeki kimseler gibi, toplumda huzur ve düzen bozucu davranırlar; kıyamet günü, cinnet nöbeti geçirenler gibi kabirlerinden kalkarlar. Bu ceza onlara: 'Alışverişe dayalı kazanç elde etme düzeni de kesinlikle fâizciliğe dayalı gelir elde etme düzenine benziyor' demeleri sebebiyledir. Halbuki Allah ticarî alışverişleri helâl ve meşrû kılmış, fâizciliği ve fâizi de haram kılmıştır. Bundan böyle kim, Rabbinden kendisine gelen bir öğüt, bir sorumluluk uyarısı üzerine, fâizciliğe son verirse; geçmişte olan kendisine, hakkındaki hüküm de Allah’a kalmıştır. Kim de tekrar fâizciliğe dönerse, işte onlar cehennemliktirler. Onlar, orada ebedî kalırlar.
Ahmet Varol : Faiz yiyenler, (kabirlerinden) ancak kendisini şeytan çarptığından deliye dönmüş bir adamın kalkışı gibi kalkarlar. Bu durum onların 'alışveriş de faiz gibidir' demelerinden dolayıdır. Oysa Allah alışverişi helal faizi ise haram kıldı. Kime Rabbinden bir öğüt gelir de (faiz yeme işine) son verirse onun geçmişte aldıkları kendinedir. Onun işi ise Allah'a aittir [57]. Kim de yine (faiz almaya) dönerse işte bunlar cehennemliklerdir. Onlar orada sonsuza kadar kalıcıdırlar.
Ali Bulaç : Faiz (riba) yiyenler, ancak şeytan çarpmış olanın kalkışı gibi, çarpılmış olmaktan başka (bir tarzda) kalkmazlar. Bu, onların: "Alım-satım da ancak faiz gibidir" demelerinden dolayıdır. Oysa Allah, alışverişi helal, faizi haram kılmıştır. Kime Rabbinden bir öğüt gelir de (faize) bir son verirse, artık geçmişi kendisine, işi de Allah'a aittir. Kim (faize) geri dönerse, artık onlar ateşin halkıdır, orada sürekli kalacaklardır.
Ali Fikri Yavuz : Fâiz yiyen kimseler, kendisine şeytan çarpmış olan nasıl kalkarsa, mezarlarından öylece kalkarlar. Bu halde olmaları; “-alış-veriş, aynen faiz gibidir” demeleri yüzündendir. Halbuki Allah, alış verişi halâl ve fâizi (ribâyı) haram kılmıştır. Bundan böyle kim kendisine Rabbinden bir öğüt gelip fâiz yemekten sakınırsa daha önce aldığı faiz ona bağışlanır; geri alınmaz ve bundan sonra onun işi (affedilişi) Allah’a aiddir. Kim de, haram olan bu ribâyı helâl diye yemeğe dönerse, işte onlar cehennemliktirler; o ateşte ebedî olarak kalacaklardır.
Azerice : Sələm yeyənlər ancaq şeytanın dəydiyi kimi ayağa qalxa bilərlər. Bu da onları “Alış-veriş riba kimidir” deməyə vadar edir. Dedikləri üçün. Halbuki Allah ticarəti halal, ribanı isə haram etmişdir. Kim Rəbbinin nəsihətinə tabe olub sələmçilikdən əl çəksə, keçmişdə aldığı şey ona məxsusdur. Onun qərarı Allaha məxsusdur. Kim sələmçiliyə qayıtsa, onlar cəhənnəm əhlidirlər və onlar orada əbədi qalacaqlar.
Bakara : Sələm yeyənlər ancaq şeytanın dəydiyi kimi ayağa qalxa bilərlər. Bu da onları “Alış-veriş riba kimidir” deməyə vadar edir. Dedikləri üçün. Halbuki Allah ticarəti halal, ribanı isə haram etmişdir. Kim Rəbbinin nəsihətinə tabe olub sələmçilikdən əl çəksə, keçmişdə aldığı şey ona məxsusdur. Onun qərarı Allaha məxsusdur. Kim sələmçiliyə qayıtsa, onlar cəhənnəm əhlidirlər və onlar orada əbədi qalacaqlar.
Bekir Sadak : Faiz yiyenler mahserde ancak seytanin carptigi kimsenin kalktigi gibi kalkarlar. Bu, onlarin, «Zaten alisveris de faiz gibidir» demelerindendir. Oysa Allah alis verisi helal, faizi haram kildi. Kime Rabb'inden bir ogut gelir de faizcilikten geri durursa, gecmisi kendisinedir, onun isi Allah'a aittir. Kim faizcilige donerse, iste onlar cehennemliktir, onlar orada temelli kalacaklardir.
Celal Yıldırım : Riba (= faiz) yiyenler, (kabirlerinden) ancak Şeytan çarpmış kimse gibi kalkarlar. Bu, onların «Alım-satım da faiz gibidir», demelerindendir. Halbuki Allah alım-satımı helal, faizi haram kılmıştır. Artık bundan böyle kime Rabbinden bir öğüt gelir de faizden vazgeçerse, geçmişi kendisine, işi hakkındaki hüküm ise Allah'a aittir. Kim de faize döner, önce olduğu gibi faizcilik yapmaya tekrar başlarsa, işte onlar Cehennemliktir, orada hep kalıcılardır.
Diyanet İşleri : Faiz yiyenler, ancak şeytanın çarptığı kimsenin kalktığı gibi kalkarlar. Bu, onların, “Alışveriş de faiz gibidir” demelerinden dolayıdır. Oysa Allah, alışverişi helâl, faizi haram kılmıştır. Bundan böyle kime Rabbinden bir öğüt gelir de (o öğüte uyarak) faizden vazgeçerse, artık önceden aldığı onun olur. Durumu da Allah’a kalmıştır. (Allah, onu affeder.) Kim tekrar (faize) dönerse, işte onlar cehennemliklerdir. Orada ebedî kalacaklardır.
Diyanet İşleri (eski) : Faiz yiyenler mahşerde ancak şeytanın çarptığı kimsenin kalktığı gibi kalkarlar. Bu, onların, 'Zaten alışveriş de faiz gibidir' demelerindendir. Oysa Allah alışverişi helal, faizi haram kıldı. Kime Rabb'inden bir öğüt gelir de faizcilikten geri durursa, geçmişi kendisinedir, onun işi Allah'a aittir. Kim faizciliğe dönerse, işte onlar cehennemliktir, onlar orada temelli kalacaklardır.
Diyanet Vakfi : Faiz yiyenler (kabirlerinden), şeytan çarpmış kimselerin cinnet nöbetinden kalktığı gibi kalkarlar. Bu hal onların «Alım-satım tıpkı faiz gibidir» demeleri yüzündendir. Halbuki Allah, alım-satımı helâl, faizi haram kılmıştır. Bundan sonra kime Rabbinden bir öğüt gelir de faizden vazgeçerse, geçmişte olan kendisinindir ve artık onun işi Allah'a kalmıştır. Kim tekrar faize dönerse, işte onlar cehennemliktir, orada devamlı kalırlar.
Edip Yüksel : Tefecilikle para yiyenler, şeytanın çarptığı kimse gibi ayağa kalkarlar. Bu, onların, 'Tefecilik alışveriş gibidir,' demelerinden ötürüdür. Halbuki ALLAH alışverişi helal, tefeciliği ise haram kıldı. Kime Rabbinden bir öğüt gelir de vazgeçerse, geçmişte kazandıklarını tutabilir; işi de ALLAH'a kalmıştır. Devam edenler ise cehennem halkıdır ve orada sürekli kalırlar.
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Riba (faiz) yiyen kimseler, şeytan çarpan kimse nasıl kalkarsa ancak öyle kalkarlar. Bu ceza onlara, «alışveriş de faiz gibidir» demeleri yüzündendir. Oysa Allah, alışverişi helal, faizi de haram kılmıştır. Bundan böyle her kim, Rabbinden kendisine gelen bir öğüt üzerine faizciliğe son verirse, geçmişte olanlar kendisine ve hakkındaki hüküm de Allah'a kalmıştır. Her kim de yeniden faize dönerse işte onlar cehennem ehlidirler ve orada süresiz kalacaklardır.
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Faiz yiyen kimseler, şeytan çarpmış kimsenin kalktığı gibi kalkarlar. Bu, onların: «Ticaret, tıpkı faiz gibidir.» demeleri yüzündendir. Oysa, Allah, ticareti helal, faizi haram etti. Bundan böyle her kim Rabbı tarafından kendisine bir öğüt gelir de faizden vazgeçerse, artık geçmişte aldığı onundur ve hakkındaki kararı Allah verecektir. Her kim de döner, yeniden faiz alırsa, işte onlar cehennemin sakinleridirler, hep orada kalacaklardır.
Elmalılı Hamdi Yazır : Riba yiyen kimseler şeytan çarpan kimse nasıl kalkarsa öyle kalkarlar, bu işte onların «beyi' tıpkı riba gibidir» demeleri yüzünden, halbuki Allah bey'i halâl kıldı ribayı haram, bundan böyle her kim Rabbı tarafından kendine bir öğüt gelir de ribadan vaz geçerse artık geçmişi ona ve hakkında hüküm Allaha aiddir, her kim de döner yeniden alırsa işte onlar eshabı nardırlar, hep orada kalacaklardır
Fizilal-il Kuran : Faiz yiyenler şeytan tarafından çarpılmış kimseler gibi ayağa kalkarlar, Bu onların «alış- veriş de faiz gibidir» demelerinden dolayıdır. Oysa Allah alış- verişi helâl, faizi ise haram kılmıştır. Kim kendisine Rabbinden bir öğüt gelir- gelmez faiz yemeye son verirse geçmişte aldığı faizler kendisinden geri alınmaz. Onun işi Allah 'a kalmıştır. Fakat kimler tekrar faizciliğe dönerlerse onlar, orada ebedi olarak kalmak üzere Cehennemliktirler.
Gültekin Onan : Faiz (riba) yiyenler, ancak şeytan çarpmış olanın kalkışı gibi, çarpılmış olmaktan başka (bir tarzda) kalkmazlar. Bu onların: "Alım-satım da ancak faiz gibidir" demelerinden dolayıdır. Oysa Tanrı alışverişi helal, faizi haram kılmıştır. Kime rabbinden bir öğüt gelir de (faize) bir son verirse, artık geçmişi kendisine, buyruğu Tanrı'ya aittir. Kim (faize) geri dönerse artık onlar ateşin halkıdır, orada sürekli kalacaklardır.
Hakkı Yılmaz : O ribayı [emeksiz, risksiz, çalışıp çabalamadan kolayca elde edilen kazançları] yiyen şu kişiler, şeytânın bir dokunuşuyla çarptığı kişinin kalkışından başka türlü kalkamazlar. Bu, şüphesiz onların, “Alış-veriş, riba gibidir” demeleriyledir. Oysa ki Allah, alış-verişi helâl, bu ribayı harâm kılmıştır. Kendisine Rabbinden bir öğüt gelip de yaptığından vazgeçenin geçmişi kendisine, işi Allah'adır. Ve kim ki yeniden dönerse, işte onlar ateşin dostlarıdır. Onlar orada sürekli kalacaklardır.
Hasan Basri Çantay : Ribâ (faiz) yiyenler kendilerini şeytan çarpmış (birer mecnun) dan başka bir halde (kabirlerinden) kalkmazlar. Böyle olması da onların: «Alım satım da ancak ribâ gibidir» demelerindendir. Halbuki Allah, alış verişi halâl, ribâyı (faizi) haram kılmışdır. (Bundan böyle) kim Rabbinden kendisine bir öğüt gelib de (faizden) vaz geçerse geçmişi ona, ve işi (hakkındaki hüküm) de Allaha âiddir. Kim de tekrar (faize) dönerse onlar o ateşin yaranıdırlar ki orada onlar (bir daha çıkmamak üzere) ebedî kalıcıdırlar.
Hayrat Neşriyat : Ribâ (fâiz) yiyenler (kabirlerinden), ancak kendisini şeytan çarpmış kimsenin, cinnet nöbetinden kalktığı gibi kalkarlar! Bu, şübhesiz onların: 'Alış-veriş (de) ancak fâiz gibidir' demeleri yüzündendir. Hâlbuki Allah, alış-verişi helâl, fâizi ise haram kıldı! O hâlde kim kendisine Rabbinden bir nasîhat gelir de (fâizden) vazgeçerse, artık geçmişte olan(İslâm’a girmeden önce aldıkları) kendisinindir. Onun işi (hakkındaki hüküm) ise Allah’a âiddir. Kim de (helâl sayarak fâize) dönerse, işte onlar ateş ehlidirler! Onlar orada ebedî olarak kalıcıdırlar.
İbni Kesir : Faiz yiyenler ancak, şeytan çarpan kimsenin kalktığı gibi kalkarlar. Bu, onların: Zaten alış-veriş faiz gibidir, demelerinden dolayıdır. Halbuki Allah, alış-verişi helal, faizi haram kılmıştır. Kime Rabbından bir öğüt gelir de faizcilikten vazgeçerse, geçmiş olanlar kendisine ve hakkındaki hüküm Allah'a aittir. Kim de dönerse, onlar cehennem yaranıdırlar, orada temelli kalacaklardır.
İskender Evrenosoğlu : Riba (faiz) yiyenler, kabirlerinden ancak şeytan çarpmasından hırpalanmış bir kimse gibi kalkarlar. ışte bu, onların: “Oysa alışveriş riba gibidir." demeleri sebebiyledir. Ve Allah, alışverişi helâl, ribayı (faizi) haram kılmıştır. Bundan sonra, Rabbinden kendisine öğüt gelen kimse (ona uyarak) artık (faizden) vazgeçerse, o taktirde geçmiş olan (önceden aldığı faiz) onundur ve onun işi (onun hakkındaki hüküm) Allah'a aittir. Ve kim de (faizciliğe) dönerse, işte onlar, ateş ehlidir. Ve onlar orada ebedî kalacak olanlardır.
Muhammed Esed : Faiz yiyenler, şeytanın çarptığı kimseler gibi davranırlar; çünkü onlar "Alışveriş de bir tür faizdir!" derler. Halbuki Allah alışverişi helal ve faizi haram kılmıştır. Bu nedenle, kim Rabbinin öğüdünü dinler ve hemen (faizden) vazgeçerse, evvelki kazançlarını koruyabilir ve onun hakkında karar vermek artık Allah'a kalır; ona, (faize) geri dönenlere gelince; içinde yaşayıp kalacakları ateşe mahkum olanlar işte böyleleridir.
Ömer Nasuhi Bilmen : O kimseler ki, ribâyı yerler, onlar kalkamazlar, ancak şeytanın çarpmış olduğu delirmiş bir şahıs gibi kalkarlar. Bu ise onların, «Alış veriş muamelesi tıpkı ribâ gibidir,» demeleri sebebiyledir. Halbuki, Allah Teâlâ ticâreti helâl, ribâyı ise haram kılmıştır. İmdi her kim ki, kendisine Rabbinden bir mev'ize gelir de ribâya nihâyet verirse, evvelce aldığı, kendisinedir ve onun hükmü Allah Teâlâ'yadır. Ve her kim tekrar ribâya dönerse işte onlar cehennem ehlidirler, onlar orada ebedî kalacaklardır.
Ömer Öngüt : Fâiz yiyenler: “Fâiz ticaret gibidir. ” dedikleri için kıyamet günü kabirlerinden şeytan çarpmış gibi (ihtiyaçlar içinde) kalkacaklardır. Oysa Allah alış-verişi helâl, fâizi haram kılmıştır. Bundan böyle kime Rabbinden bir öğüt gelir ve fâizcilikten vazgeçerse, geçmiş (günahları, daha önce aldığı) kendisine ve hakkındaki hüküm de Allah'a âittir. Kim de tekrar fâize dönerse onlar cehennemliktirler. Orada ebedî olarak kalacaklardır.
Şaban Piriş : Faiz yiyenler, “alışveriş, faiz gibidir” demeleri dolayısıyla, ancak kendisini şeytan çarpmış kimsenin kalktığı gibi kalkarlar. Halbuki Allah, alışverişi helal, faizi ise haram kılmıştır. Kime Rabbinden bir öğüt gelir ve o da (faize) son verirse, geçmişi kendisine, işi Allah’a aittir. Kim de tekrar (faizciliğe) dönerse, işte bunlar cehennem ashabıdır. Onlar orada ebedi kalacaklardır.
Suat Yıldırım : Faiz yiyenler tıpkı şeytanın çarptığı kimsenin kalkışı gibi kalkarlar. Bu, onların "Alış veriş de faiz gibidir." demelerindendir. Halbuki Allah alış verişi mübah, faizi ise haram kılmıştır. Her kime Rabbinden bir talimat gelir, o da faizden vazgeçerse, daha önce yaptığı muamele kendisi için geçerlidir, hakkındaki hüküm de Allah’a aittir. Her kim tekrar faizciliğe başlarsa, işte onlar cehennemliktir, hem de orada ebedî kalacaklardır.
Süleyman Ateş : Ribâ yiyenler, ancak şeytânın dokunup çarptığı kimsenin kalktığı gibi kalkarlar. Bu, onların: "Alışveriş de ribâ gibidir." demelerinden ötürüdür. Oysa Allâh, alış-verişi helâl, ribâyı harâm kılmıştır. Kime Rabbi'nden bir öğüt gelir de (o öğüte uyarak ribâdan) vazgeçerse, geçmişte olan kendisinindir ve işi de Allah'a kalmıştır. (Allâh onu affeder). Kim tekrar (ribâya) dönerse onlar ateş halkıdır, orada ebedi kalacaklardır.
Tefhim-ul Kuran : Faiz (riba) yiyenler, ancak kendisini şeytan çarpmış olanın kalkışı gibi, çarpılmış olmaktan başka (bir tarzda) kalkmazlar. Bu, onların: «Alım-satım da ancak faiz gibidir» demelerinden dolayıdır. Oysa Allah, alışverişi helal, faizi ise haram kılmıştır. Kime Rabbinden bir öğüt gelir de (faize) bir son verirse, artık geçmişi kendisine, işi de Allah'a aittir. Kim de (faize) geri dönerse, artık onlar ateşin halkıdır, orada onlar sürekli kalacaklardır.
Ümit Şimşek : Faiz yiyenler, şeytan çarpmış kimsenin kalkışı gibi kabirlerinden kalkarlar. Bu, onların 'Alışveriş de faiz gibidir' demeleri yüzündendir. Oysa Allah alışverişi helâl, faizi haram kılmıştır. Kime Rabbinden bir öğüt ulaşır ve o da bundan vazgeçerse, evvelce almış olduğu kendisine aittir; işi ise Allah'a kalmıştır. Her kim tekrar faize dönecek olursa, öyleleri de ateş ehlidir ve orada ebedî olarak kalacaklardır.
Yaşar Nuri Öztürk : O ribayı yiyenler, şeytanın bir dokunuşla çarptığı kişinin kalkışından başka türlü kalkamazlar. Bu böyledir, çünkü onlar, "Alış-veriş de riba gibidir." demişlerdir. Oysa ki Allah, alış-verişi helal, ribayı haram kılmıştır. Kendisine Rabb'inden bir öğüt gelip de yaptığından vazgeçenin geçmişi kendisine, işi Allah'a kalmıştır. Yeniden ribaya dönene gelince, böyleleri ateşin dostlarıdır. Sürekli kalacaklardır orada.

» 2 / Bakara 275: